فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ قَافْ . 137 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ . 138 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ ابْن سَلامَةَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ . 139 - حَدَّثَنَا بن إِبْرَاهِيمَ أَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا شُعْبَةُ ثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلامَة سَمِعت أبابرزة يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحِبُّ الْحَدِيثَ بَعْدَ الْعَتَمَةِ ، وَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ قَدْرَ مَا يَأْتِي الرَّجُلَ أقْصَى الْمَدِينَة والمس حَيَّةٌ ، قَالَ : وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْعِشَاءِ ، وَيَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ بِسِتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ، وَيَنْصَرِفُ مِنَ الصُّبْحِ فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْجَلِيسِ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ فَيَعْرِفُهُ . 140 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ

--> [ 137 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه ابْن مَاجَه ( ص 59 ) عَن مُحَمَّد بن الصَّباح عَن عباد بِهِ . [ 138 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه مُسلم ( ج 1 ص 186 ) من طري يزِيد بن هَارُون عَن سُلَيْمَان بِهِ ، وَمن طَرِيق خَالِد الْحذاء كِلَاهُمَا عَن أبي الْمنْهَال بِهِ . [ 139 ] إِسْنَاده صَحِيح ، أخرجه البُخَارِيّ ( ج 1 ص 77 ، 78 ، 80 ، 84 ، 106 ) عَن حَفْص بن عمر وآدَم بن أياس كلَاما عَن شُعْبَة بِهِ ، وَمن طَرِيق عبد الله وَيحيى كِلَاهُمَا عَن عَوْف عَن أبي الْمنْهَال بِهِ ، وَرَوَاهُ مُسلم ( ج 1 ص 187 ) من طَرِيق خَالِد ومعاذ كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ ، وَمن طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن أبي الْمنْهَال بِهِ . وَسَيَأْتِي طَرِيق حَمَّاد عِنْد الإِمَام الْمُؤلف رقم : 142 . [ 140 ] إِسْنَاده حسن ، أخرجه الْبَيْهَقِيّ ( ج 3 ص 119 ) من طَرِيق عبد الصَّمد عَن سُفْيَان بِهِ أتم مِنْهُ ، وَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق ( ج 2 ص 115 ) وَالْحَاكِم ( ج 1 ص 240 ) وَابْن خُزَيْمَة ( ج 1 ص 265 ) وَمن طَرِيقه ابْن حبَان ( ج 3 ص 153 ) وَأحمد ( ج 5 ص 104 ) وَالطَّبَرَانِيّ ( ج 2 ص 222 ) كلهم من طَرِيق إِسْرَائِيل عَن سماك بِهِ ، وَقَالَ الْحَاكِم : صَحِيح على شَرط مُسلم وَلم يخرجَاهُ وَإِنَّمَا خرج مُسلم بِإِسْنَادِهِ كَانَ يقْرَأ فِي صَلَاة الْفجْر والواقعة ، قلت : لم أَجِدهُ فِي مُسلم . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط رقم : 4048 أَيْضا من طَرِيق سماك بِهِ وَفِيه يَعْقُوب بن حميد بن كاسب ضعفه جمَاعَة قَالَ بَعضهم : لِأَنَّهُ كَانَ محدوداً وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَقِيَّة رِجَاله رِجَاله رجل الصَّحِيح قَالَ الهيثمي فِي الْمجمع ( ج 2 ص 119 ) . قلت : وَفَاته أَنه ينْسبهُ لِأَحْمَد .